Esos Ojos Miran Sin Envidia

Los Fantasmas de 1975

Fantasma del Jardín

Radiografía de una mente confusa

La Mano de Sahara (La Manita de)

I could not help but steal this beautiful image which has been identified as that one of my older daughter Sahara's hand. I must confess I felt a certain tingling in my soul when I saw it published on her blog. It brought so many memories to mind, the passage of time, the impossibility brought about by distance as well as the immediacy of transcontinental communication through unseen waves such as these. In any case, I decided I would steal it and put it on my own blog, just like that. I hope she doesn't mind.

Juan y Patricia, Flamenco Dancers

My Children as Seen by Mrs Brownie

It has been a revelation my association with a little unassuming plastic camera made in 1959 somewhere in England. At first sight it does not compare to the more imposing photographic machines one associates with good professional quality.
But once some things see the light, then it changes the equation and one must pay attention. The quality of the Brownie rendition of light, composition borne out of a wide angle 40 mml lens and the uncertain sharpness that one must always expect and forgive, give these wonderful concoctions the charm they deserve.
I have had many doubts as to whether to forgive the lack of clarity but when compared to the revealing shortcomings of the Brownie, one can not help but embrace the throwback look to a seemingly forgotten era, one that never went away: one that has been siting in a box somewhere, waiting to be rescued.

Two Versions of the Trees

Three Views of Marina

Mujer Atrapada Entre la Piedra

Roma, el Peso de la Historia

La Antigüedad

Fantasmas en la Carretera

Portón, Basílica de Todos los Santos, Roma

Fuente Dos Veces Mirada

Aparición Súbita

Ruinas Modernas

Mensaje hallado en el andén

Alguien, sin duda enojado por la falta de civismo de un viejo y su perro, le ha dejado una pequeña nota cuidadosamente elaborada que lee: Viejo Cabrón.

Curas Jóvenes, Plaza de San Pedro, El Vaticano

Noticias que llegan por el Correo de las Brujas

Decían los viejos que el correo de las brujas era el chisme de barrio, la mentirilla que corría a hurtadillas entre los labios semi-abiertos del vecindario. Esta antigua imagen retórica por tanto tiempo olvidada ha regresado ahora que buscando un papel, una tira de información no relacionada con lo que aquí aparece, me encuentro un sobre que guardé hace ya dos años una tarde de verano en Cádiz. Caminando por el malecón en esa memorable ciudad, me encontré con los pequeños restos de una lagartija ya reseca y acartonada, pisoteada y sometida por varios días al inclemente azote del sol sobre la dura piedra. Pues bien, la metí en un sobre y me la traje entre mis libros y cayó de nuevo en desgracia al extraviarse por entre el laberinto infranqueable de los papeles y libros que asfixian mi mesa de trabajo. Luego recuerdo haber hecho unas cuantas reproducciones en el cuarto oscuro y pude crear un par de fotogramas, con mejor empeño que buena fortuna. Olvidé por completo el hallazgo y el asunto hasta ayer, cuando he encontrado las reproducciones que hice de la momiecilla al regresar a Inglaterra. No deja de tener su encanto y bien parece que la imagen ha ganado en peso, ya que ahora ha adquirido un cierto aire burlón de narrativa indescriptible y ha terminado por parecerse a un mensaje siniestro o una invitación a tomar parte en algún aquelarre secreto entre las varias brujas que conozco en este pueblo.

Cartier-Bresson y Paul Strand, Fondation Cartier-Bresson, Paris

Esta exhibición pone en evidencia dos escuelas que dejaron huella indeleble en el panorama fotográfico del siglo xx. Ambos artistas viajaron a México por razones diversas y el resultado de sus experiencias es un catálogo de dos visiones fundamentales al desarrollo del arte fotográfico.
Los dos artistas marcaron un derrotero de alto vuelo con sus respectivas obras. La presente muestra es una confirmación de la estética fotográfica y su validación formal como una de las Bellas Artes, en una edad cuando apenas se estaba desarrollando fuera de los límites de lo meramente anecdótico-informativo.
El maestro francés, (1908-2004) de lejos calificado como el talento más sobresaliente en la fotografía de reportaje de su siglo llega a México en Julio de 1934.
Paul Strand (1890-1976) huyendo de una vida personal en crisis llega a México en el otoño de 1932. Allí habría de permanecer por espacio de dos años hasta su regreso a Nueva York en diciembre de 1934.
Ambos llegan a ese país comprometidos en tareas de estudio y se entregan de lleno a fotografiar el nuevo ambiente, las caras nuevas, los paisajes que encuentran en una tierra desconocida y agreste; a retratar el mapa humano que pronto irían descubriendo a partir de sus respectivos estilos.
Strand figura por aquella época entre los principales personajes de una revolución en la nueva nomenclatura artística norteamericana, a partir de sus estudios objetivos del complejo entramado urbano en Nueva York.
Descollan sus retratos de personajes a quienes muestra bajo una óptica acorde con el estilo de una era ad portas del modernismo con el que será asociado a partir de entonces.
De igual manera sus paisajes gentiles, de adormecidas comunidades suburbanas en la costa este de su país, nos dejan ver una visión medida en la madurez de sus composiciones austeras.
Su asociación con Alfred Stieglitz, gran artífice de este arte a principios del siglo xx y promotor importante de las manifestaciones modernas que estaban cambiando la faz de la cultura artística europea, le abre un sitio de honor en las filas de una nueva generación de fotógrafos, quienes se alejan rápidamente del pictorialismo asociado con el siglo precedente.
Los estudios abstractos y el retratismo realista hacen la obra de Strand un referente necesario para entender la transición de un siglo a otro, de una cultura a otra, al crear, nutrir y propagar una disciplina artística auténticamente americana, en un país que siempre se vio reflejado en el arte europeo para justificar su existencia.
Cartier-Bresson por su parte proviene de una cultura pictórica ilustre. Empezó su asociación con el arte a una edad temprana y terminó sesenta años más tarde abandonando la fotografía en favor de los pinceles.
Su fuente primaria fue siempre la pintura y su asociación con la fotografía le brindó la oportunidad de desarrollar una visión que une al pragmatismo del reportero gráfico una incomparable capacidad para producir imágenes.
En toda su obra vemos como único adorno el equivalente a una narrativa perfecta en cada cuadro fotografiado.
Sus composiciones están siempre equilibradas, dentro del rectángulo del negativo de 35 milímetros, con una precisión pasmosa en que un movimiento armónico fluye con aparente espontaneidad en cada aspecto de la toma.
Su obra en general demuestra un talento sin paralelo para capturar aquello que él mismo llamó “el momento decisivo”, piedra angular de su filosofía artística sobre la que descansa el total de su prodigiosa producción.
Durante más de sesenta años de ininterrumpida labor, Cartier-Bresson estuvo presente en muchos importantes acontecimientos a nivel mundial, con su cámara Leica, el aparato que habría de revolucionar la fotografía reporteril desde principios de la década de los años treinta del siglo anterior.
La muestra a la vista en París nos enseña dos visiones diferentes, dos escuelas de entender la realidad a través de la cámara.
Cartier-Bresson se centra en el recurso humano, los rostros, los cuerpos y la relación de éstos con el medio ambiente. En sus fotografías, juguetonas, lúdicas, se evidencia la búsqueda de identificación del ser humano con lo que le rodea. De esta forma su narrativa siempre está ligada a todo aquello que le hace vibrar, creando resonancias y asociaciones con su entorno.
Por su parte, Strand es mucho más identificado, e identificable, con su universo personal de una profunda seriedad. Su valoración cuasi-mística de aquello que ve y que ejerce sobre él alguna influencia, permea su obra a grandes rasgos y domina su función creativa.
En consecuencia, sus paisajes son sobrios estudios plasmados inamovibles y estoicos en la imagen de plata y sus rostros y cuerpos, cuando no son de íconos religiosos son de seres que reflejan esos figurines, en los que se hacen evidentes el sufrimiento y la inevitable angustia que siempre acompaña la miseria.


Información: http://www.henricartierbresson.org/